Die Klimakrise verlangt eine tiefe theologische Reflexion auf die Verantwortung christlicher Theologie an dieser Krise und auf mögliche theologische Ansätze, die einen Ausweg aus Resignation, Apathie und Zynismus weisen.

Religion sollte eine Ressource der Schöpfungsbewahrung und der Einsicht in die „Mitgeschöpflichkeit“ – und nicht einer Zerstörung der Lebensgrundlagen Vorschub leisten, so die Theologin, die zugleich einen „Mangel an ökologischer Herzensbildung“ attestierte. 

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